โรงเรียนบ้านบางกัน


หมู่ที่  4 
 บ้านบ้านบางกัน ตำบลทุ่งคาโงก อำเภอเมืองพังงา
จังหวัดพังงา 82000
โทร. 089-1982524

พระเยซู ในประวัติศาสตร์พระเยซูประสูติตามข่าวประเสริฐวันไหน

พระเยซู

พระเยซู เป็นไปได้ว่าหากพระในยุคกลางที่ได้รับมอบหมายให้กำหนดวันเดือนปีเกิดของคุณไม่ได้คำนวณผิด ตอนนี้ก็จะเป็นปี 2026 แล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะทราบแน่ชัดว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติในวันที่เท่าใด แหล่งเดียวที่นักประวัติศาสตร์ต้องสร้างชีวิตของเขาขึ้นใหม่คือพระกิตติคุณ ซึ่งเขียนขึ้นหลายทศวรรษหลังจากการตายของเขาโดยผู้คนที่ไม่เคยรู้จักเขาในชีวิตและเป็นผู้โฆษณาความเชื่อในพระเยซูในฐานะพระเมสสิยาห์

เรื่องราวของเขามาจากมือที่สอง สาม หรือห้า ซึ่งเล่าโดยคริสเตียนรุ่นแรกที่สนใจ ตามรายงานของนักประวัติศาสตร์ ในเรื่องการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ไม่มากนักในการประสูติของพระองค์ อย่างไรก็ตาม ข้อความของผู้ประกาศข่าวประเสริฐได้ให้เบาะแสในการวางพระเยซู เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเยซูในฐานะตัวละครในประวัติศาสตร์ที่มีฉันทามติอย่างกว้างขวางในหมู่นักวิจัย ในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์

แหล่งข่าวหลัก Javier Alonso นักประวัติศาสตร์ชาวสเปนอธิบายกับ BBC News Mundo บริการข่าวภาษาสเปนของ BBC คือ Gospels of Matthew and Luke ซึ่งเขียนขึ้นราว ค.ศ. 80-90 แม้ว่าข้อความในพันธสัญญาใหม่ที่เก่าแก่ที่สุด เช่น กิตติคุณของมาระโกและจดหมายเจ็ดฉบับของอัครสาวกเปาโลแห่งทาร์ซัสที่ถือว่าเป็นของแท้ ไม่ได้กล่าวถึงวัยเยาว์ของเขา แต่กิตติคุณของมัทธิวและลูการวมถึงสิ่งที่เรียกว่า บัญชีวัยทารกของพระเยซู

ปัญหาคือ จากมุมมองของลำดับเวลา พวกมันเข้ากันไม่ได้อลอนโซ ซึ่งเป็นนักปรัชญาภาษาไบเบิลและภาษาเซมิติกกล่าว มาระโกกล่าวว่าพระเยซูประสูติในรัชสมัยของเฮโรดมหาราช ก่อนสิ้นพระชนม์ไม่นาน ตอนนี้เราทราบแล้วว่าเฮโรดเสียชีวิตในปี 4 ก่อนคริสตกาล ตามข่าวประเสริฐของมัทธิว พระเยซูต้องประสูติในปี 4,5,6 หรือ 7 ก่อนคริสตกาล

พระเยซู

บางทีพวกเขาอาจตระหนักถึงความไม่ลงรอยกันที่ว่าพระเยซูประสูติหลายปีก่อนคริสตกาล นั่นคือพระองค์เอง แต่อดทนไว้ เราจะไปถึงที่นั่น ลูกาไม่ได้พูดถึงเฮโรด แต่เชื่อมโยงการประสูติของพระเยซูกับการสำรวจสำมะโนประชากรของควิรินัส ตามบันทึกของเขา มารีย์และโยเซฟ บิดามารดาของพระเยซูต้องเดินทางจากกาลิลีไปยังเบธเลเฮมเพื่อลงทะเบียนสำมะโนประชากร

ผู้เผยแผ่ศาสนายืนยันว่านี่คือรายงานที่มอบให้โดย Publius Sulpicius Quirinius ผู้ว่าการซีเรียของโรมัน ซึ่งในเวลานั้นรวมถึงแคว้นยูเดียด้วย และทั้งคู่ต้องเดินทางไปที่นั่น แม้ว่ามารีย์จะตั้งครรภ์ขั้นสูงก็ตาม เพราะที่นี่เป็นสถานที่เกิดของโยเซฟ การสำรวจสำมะโนประชากรมีอยู่ตามที่นักประวัติศาสตร์ Flavio Josefo เป็นพยาน ซึ่งทำให้เราสามารถกำหนดวันที่ให้กับมันได้ ปี ค.ศ. 6

นั่นคือ มีความแตกต่างอย่างน้อย 10 ปีระหว่างมาเตโอและลูคัสอลอนโซ่ระบุ เราต้องเพิ่มสถานการณ์อีกอย่างหนึ่ง ความเป็นไปได้ที่บทเหล่านี้ มัทธิว 1 และ 2 และลูกา 1 และ 2 ถูกเพิ่มเข้าไปในพระกิตติคุณตามลำดับเมื่อเผยแผ่ไปแล้ว ข่าวบีบีซี Mundo Antonio Piñero ศาสตราจารย์กิตติคุณของ ภาษากรีกที่ Complutense University of Madrid ในสเปน ซึ่งการศึกษาของเขามุ่งเน้นไปที่ภาษาและวรรณคดีของศาสนาคริสต์ยุคแรก

พระกิตติคุณของลูการะบุว่าโจเซฟและมารีย์ต้องเดินทางไปเบธเลเฮมเพื่อลงทะเบียนสำมะโนประชากร แต่นักประวัติศาสตร์มองว่านี่เป็นเครื่องราง เรารู้ว่าพวกเขาเพิ่มเข้ามาเพราะตัวละครในพระกิตติคุณยุคหลัง จากมัทธิว 3 และลุค 3 ไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในบทก่อนๆ และยังมีข้อมูลที่ขัดแย้งกันด้วยซ้ำปิเนโรกล่าว ซึ่งรับประกันว่านักประวัติศาสตร์วางงานเขียนของ รายงานเหล่านี้ในต้นศตวรรษที่ 2

ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าเมื่อมีการเขียนพระประสูติกาลและวัยเด็กของ พระเยซู เวลาผ่านไปกว่า 60 ปีนับตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของพระองค์ จนกระทั่งถึงตอนนั้น Piñero ชี้ให้เห็นว่ามีคริสเตียนประมาณ 3,000 คนในโลก อันที่จริงแล้วกระจัดกระจายไปตามชุมชนต่างๆ แมทธิวหรือลูกาเล่าเรื่องราวใดที่ใกล้ความเป็นจริงมากกว่ากัน

เพื่อพิจารณาเรื่องนี้ นักประวัติศาสตร์ได้ศึกษาผู้อ้างอิงทางประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ที่ปรากฏในพระกิตติคุณ โดยเฉพาะบุคคลสำคัญในชีวิตของพระเยซู ปอนติอุส ปีลาต เป็นที่ทราบกันดีว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์ในรัชสมัยของนายอำเภอปอนติอุส ปีลาต ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงปี ค.ศ. 26 ถึง 36 และพระองค์เริ่มเทศนาในปีที่ 15 ของจักรพรรดิไทเบอริอุส อลอนโซ่อธิบาย

ถ้าเราให้ความสนใจกับมัทธิว และพระเยซูประสูติในปีที่ 4 ก่อนคริสตกาล มันก็สมเหตุสมผลแล้ว พระองค์คงจะสิ้นพระชนม์ในปีที่ 30 และอาจจะมีพระชนมายุ 34 พรรษานักประวัติศาสตร์ระบุ พระกิตติคุณยืนยันว่าพระเยซูประสูติก่อนการสิ้นพระชนม์ของเฮโรดมหาราช ผู้ซึ่งจะสั่งฆ่าผู้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่นักประวัติศาสตร์โต้แย้งกัน

ตามวันที่ สิ่งที่สมเหตุสมผลคือแมทธิว นั่นคือ พระเยซูประสูติประมาณ 4 ปีก่อนคริสตกาล ในปีสุดท้ายของเฮโรดมหาราช ในทางกลับกัน การสำรวจสำมะโนประชากรของควิรินัสไม่สมเหตุสมผล และเข้าใจว่าลูกาใช้ มันเป็นข้ออ้างที่จะย้ายบางคนที่มาจากนาซาเร็ธทางตอนเหนือของอิสราเอลไปยังเบธเลเฮม ซึ่งเป็นที่ที่พระเมสสิยาห์ต้องประสูติ แต่ไม่มีอะไรอื่น มันเป็นเครื่องมือทางวรรณกรรมJavier Alonso สรุป

อันโตนิโอ ปิเญโร ยอมรับว่านี่เป็นแหล่งข้อมูลเชิงพยากรณ์ เนื่องจากเราเชื่อว่าพระเยซูเป็นพระเมสสิยาห์ เราจึงเห็นด้วยกับคำพยากรณ์ของมีคาห์ บทที่ 51 ว่าพระเมสสิยาห์จะมาจากเบธเลเฮม เมืองที่ดาวิดประสูติคำทำนายซึ่งอยู่ในพันธสัญญาเดิมจะสำเร็จถ้าพระเยซูประสูติที่เบธเลเฮม พระกิตติคุณเสนอจุดยึดลำดับเวลาอื่นๆ ที่ช่วยให้วางพระเยซูได้ทันเวลา แต่ไม่มีข้อความอื่นใดที่บันทึกชีวิตของเขา

Flavio Josefo นักประวัติศาสตร์ชาวยิว โรมันในศตวรรษที่ 1 กล่าวถึงพระเยซูใน History of the Jewish ของเขา ซึ่งเขาเขียนขึ้นราว ค.ศ. 95 แต่โดยทั่วไปแล้วเขาไม่ได้กล่าวถึงวันเกิดของเขาPiñeroอธิบาย คุณสามารถรู้วันที่จักรพรรดิออกุสตุสประสูติได้ แต่ไม่ใช่วันที่นักเทศน์ชาวกาลิลีจะไม่มีใครรู้ และในความเป็นจริง แหล่งข้อมูลที่เรามีไม่ได้ถูกเขียนขึ้นจนกระทั่งภายหลังJavier Alonso กล่าวเสริม

แล้วทำไมคริสเตียนยุคแรกถึงไม่สนใจในวัยเด็กของพระเยซู ทำไมเปาโลถึงไม่พูดอะไรเกี่ยวกับช่วงปีแรก ๆ ที่เขามีชีวิตอยู่ ทำไมมาระโก ผู้เขียนพระกิตติคุณเล่มแรกราว 40 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ ไม่พูดถึงการประสูติของพระองค์ ตามคำกล่าวของปิเนโร เราต้องคำนึงว่าสำหรับคริสเตียนกลุ่มแรก ข่าวสารของพระเยซูคือการมาถึงของอาณาจักรของพระเจ้านั้น ใกล้เข้ามาแล้ว

ไม่ใช่สิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต สิ้นกาลนาน หรือหลังคำพิพากษาถึงที่สุด ดังนั้นจึงไม่มีความสนใจที่จะจดจำช่วงเวลาหรือข้อเท็จจริงของคำสอนของผู้เผยพระวจนะ สำหรับศาสนาคริสต์ยุคดึกดำบรรพ์ การมาถึงของราชอาณาจักรนั้นใกล้เข้ามามาก เหตุใดจึงต้องกังวล ไม่ใช่กับหลุมฝังศพของพระเยซู หรือวันสิ้นพระชนม์ที่แน่นอน การประสูติของพระองค์มีน้อยกว่ามากนักวิชาการกล่าว

อย่างไรก็ตาม เมื่อคนรุ่นราวคราวเดียวกันของพระเยซูสิ้นพระชนม์และคนรุ่นหลังตระหนักว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์จะไม่มา จึงจำเป็นต้องจดบันทึกสิ่งที่รู้เกี่ยวกับพระองค์เพื่อส่งต่อไปยังคนรุ่นหลัง การประสูติของพระเยซูในศาสนาคริสต์ยุคแรกนั้นไม่มีความสำคัญ เพราะข้อความดั้งเดิมคือพระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อไถ่บาปของมนุษยชาติและฟื้นคืนชีพอีกครั้ง และนั่นคือชัยชนะเหนือความตาย อย่างอื่นล้วนเป็นการตกแต่งนักประวัติศาสตร์ระบุ แต่ด้วยความนิยมที่เพิ่มขึ้นของเขาทำให้จำเป็นต้องรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวละครเพื่อเติมเต็มช่องว่างในชีวประวัติที่ไม่สามารถใช้ได้

บทความที่น่าสนใจ : ปัญหาจากการตั้งครรภ์ ช่วงเวลาที่ดีที่สุดของการตั้งครรภ์สำหรับผู้หญิง

บทความล่าสุด